《玉房秘诀》最早与《素女经》《玄女经》《洞玄子》《玉房指要》等同见于日本丹波康赖撰著的《医心经》中，是我国唐、五代时期传入日本国的性学著作之一。
在五代后晋宰相刘昫主持编修的《旧唐书·经籍志》就有葛氏撰《玉房秘术》一卷，冲和子撰《房秘录诀》八卷。从《玉房秘诀》的内容，可以肯定《玉房秘诀》就是《旧唐书·经籍志》中的《房秘录诀》，它们的作者便是《玉房秘诀》中的冲和子。至于《医心经》中的《玉房指要》，倒没有任何证据可以证明它就是葛氏撰《玉房秘术》。而现行的《玉房秘诀》，也远没有达到《旧唐书·经籍志》中《房秘录诀》八卷的篇幅。《玉房指要》的内容，倒很容易看作是《房秘录诀》的摘录。因此，编者将它并入《玉房秘诀》中。 那么，《玉房秘诀》的作者冲和子又是谁呢？
元代医学家、养生学家李鹏飞在《天元延寿参赞书》中写道：
蜀王孟昶纳张丽华于观侧，一夕迅雷电火，张氏殒。道士李若冲，于上元夜见殿上有朱履衣冠之士，面北而立廓下，罗列罪人，有女子甚苦。白其师唐洞卿，师曰：此张丽华也。昔宠幸于此，衰渎高真所致。由是观之，天地间禁忌，不可犯也。
由此可见，李若冲应该是大约与李洞玄同时而稍后的五代时期人物。